Periodismo, Posición y caracteristica (3ª entrega)

Ideas Sueltas

Politica Constitucional y Presupuestaria

Control Ciudadano - Unión de los carenciados.

31) Falta de simultaneidad entre las  nuevas recaudaciones impositivas y sus propuestas de direccionamiento o reinversión en las carenciadas áreas sociales. La suspensión del Impuesto a la Renta Personal, resitúa y consolida al Paraguay entre los países más atrasados del universo

32) Un buen estadista también impide que sobrevenga el caos-

33) Todavía respiramos porque todavía hablamos.

34) Solo las acciones y no meras palabras, curan la impaciencia.

35) Las ideas sin hechos son solo eso.

36) Por propia gravitación y derecho nuestros grandes problemas, son los Políticos, la Evasión y la Tenencia de la tierra. El cuarto problema es el más grave: la histórica indolencia y la falta de capacidad de Unión de los  compatriotas más necesitados.

37) Tratar de disolver los factores  complejos en elementos simples.

38) Si el hombre ya consiguió en su ambición, remodelar su medio ambiente, ya es hora, entonces que comience a remodelarse así mismo.

39) Aquel que considera lo que está haciendo como correcto y   honesto, debe tener también valor para rechazar a la jauría de críticos que su obra genera.

40) Una persona con sólidos  principios y coherente acción es como un buen barco, sin hendiduras ni grietas, nunca le penetrarán aguas perversas que puedan hundirlo.

41) “La felicidad, nos parece, no es una estación final, más bien es una forma grata de viajar”

42) Tan solo creyendo podemos seguir adelante.

43) Abriendo nuevos caminos es que se triunfa no prosiguiendo rutinas de logros ajenos.

44) Lo importante no es superar a los demás, sino superarse a sí mismo.  

45) Tener valor y mostrarlo es una gran cualidad..., detrás de él provienen todas las demás cualidades.

46) Solo sabe dirigir quien sabe servir

Periodismo, posicion y caracteristica. (2ª entrega)

17) El S. 18 fue la época de la mecánica newtoniana.

      El S. 19 fue la termodinámica clásica, la máquina a vapor, la filosofía estadística y el interés en el hombre medio por lo que surge el socialismo y la revolución de 1830 y 1848.

     El Siglo 20 es el de la cibernética a la que definen como ciencia de la comunicación, siendo su máximo logro tecnológico la computadora.

18) Así como el Siglo XX, creo que el siglo XXI será regido por la computadora, sin descontar que pueden presentarse sorpresas  en la robótica, en los satélites, ondas, cables y otras ingenierías científicas que cambien formas, fondo y frecuencia de las expresiones periodísticas.

 

IDEALES DE CAMBIO – LIBERTAD CERVANTINA

 

19) El único remedio contra una democracia que no funciona es conseguir otra que funcione mejor. Si nó, ya no sobran alternativas más que el estado revolucionario                                            

20) “La Libertad, Sancho, es uno de los más preciosos dones que a los hombres dieron los cielos; con ella no pueden igualarse los tesoros que encierra la tierra, ni el mar encubre: “Por la Libertad, así como por la honra se puede y debe aventurar la vida y por el contrario el cautiverio es el mayor mal que puede venir a los hombres”

21) A la Libertad hay que reclamarla hay que conseguirla y hay que conservarla. Nuestra democracia es una falacia porque es una dictadura encubierta.

 

PERIODISMO INVESTIGADOR y REALISTA

 

22)  El periodismo debe de descubrir quiénes son y donde están los autoritarios y a los jueces corresponde sancionarlos.

23) “Periodismo es aquello que alguien no quiere que se sepa; el resto es propaganda....”.

      “La función del Periodismo es poner a la vista lo que está oculto”...es un contrapeso (simbólico o moral) al Poder, el que las       más de las veces tiende al abuso....

… por su irresponsabilidad del cuidado de la ciudadanía, la inseguridad jurídica y social, la corrupción, la inmunidad, la impunidad, olvido sistemático de atrocidades pasadas y su repetición.

24) “El periodismo molesta porque testimonia. Tenemos fuentes, pero no amigos. Nosotros documentamos el derecho al pataleo. Debemos criticar todo y a todos, siempre que nuestro sentido ciudadano y colectivo nos indica que está mal. De lo bueno, de las cosas que están bien ya se encargarán las oficinas de RR.PP. o de prensa”. Aquí todavía no es así.

 

PERIODISMO COMPARTIDO

 

25) La comunicación mediática es unilateral siendo que debe ser interactiva. Por ejemplo, la página de Lectores mejoró pero sigue siendo casi nula. Más nutrida es la de los “LLAMADORES” pero también definitivamente más parcial.

26) FASTIDIO - REITERACIÓN - REPETICIONES - POSICIONES PRE-RECONOCIDAS - FUTUROLOGIA SIN LÓGICA - PROPAGANDAS OCULTAS O SIMPLEMENTE IGNORANCIAS INGENUAS MANDADAS HACER. Ese es el escenario predominante en el teatro de los “llamadores”

 

YO, TU, ELLOS…TODOS ROBOTS

 

27) Lectores, escuchas, televidentes y periodistas no están garantizados de que en años próximos sigan recibiendo imágenes y voces humanas comunicándoles noticias y hechos. Todo será digitalizado hacia y comunicado entre las máquinas y de éstas hacia las personas.

 

    “Al final, quizás, sabores, olores y hasta sensaciones todo sea almacenado, procesado y comunicado de manera digital”.

Telemática (Computación y Telecomunicaciones) - Informática (computación más información) y Compunicaciones (computadora más comunicación).

     Digitalización: Transmisión codificada de sonidos, imágenes y datos, al estilo Morse, pero 1 Millón de veces más rápido.

 

PENSAMIENTO SUELTOS…MUY SUELTOS

 

28)Ya no votemos por alguien, elijamos  al comprobado mejor

28 b) “Jesuitas son Maestros de la Diplomacia y del Escrutinio del Alma.” (siempre disponen de un látigo y de un cepillo)

29) El Poder y la Cobardía son las causas de nuestras desgracias.

30) Los Opinadores  solo son moldeadores de resultados.

 

Sin Respaldo Moral

Dirigentes de la ANR, agrupación política centenaria, recubierta de harapos morales y culturales, están dejando ver una vez más su ordinaria impronta con motivo de la reducción del personal que se practica en estos días en todos los planteles de la administración pública.

 

El ejercicio del derecho a la protesta para impedir, precautelar o rever  esas medidas reductoras de gastos es totalmente constitucional y debe ser garantizado siempre que esas protestas se ajusten a los andariveles que marca la ley, como ser el derecho a la reunión, a la petición, sumario, a la denuncia y/ó querella de carácter judicial que  también albergue a las razones de una y otra parte, cuidando de guardar insidias, injurias y demás trabucaciones que se manifiestan aprovechadamente y muy “espontáneamente” por los lideres de los correligionarios hoy afectados.

 

Esos líderes escarlatas profesionales del escamoteo y el ultraje a la propiedad  pública co-culpables y co-responsables del daño y de la restitución de lo influenciado y adquirido ilegalmente, se han burlado durante 6 décadas de todo el pueblo en especial y de sus correligionarios en particular.

Así crean y sostienen  protestas públicas que apenas esconden el afán real de intranquilizar una vez más a nuestra agobiada sociedad y el nada oculto propósito ulterior de desestabilizar y tumbar al gobierno luguista. 

 

La respuesta de voces gubernamentales autorizadas ha sido sencilla y firme: que las falsas plañideras  expresen por escrito quienes son sus correligionarios que no se ajustan al carácter de recomendados, planilleros   o legalmente proclives a retiros negociados que así serán reestudiados sus casos para no ser objeto ni de la más mínima  injusticia.

 

Aún con yodo ya lo hicimos antes (1811-70)

No es que el folklórico nativo sea un carente de yodo. Tambien puede que sí ya que mediterráneos somos. Entonces, proverbial es que, la mayor de las veces, no nos inquieta lo malo y dejamos de aplaudir lo bueno. Si este hipotético aserto se convirtiera en 

una verdad aceptable  sería el factor explicativo de primera línea de la endeble capacidad politica del conciudadano para crear opciones de avance y menos aun de mantenimiento en el campo de los acuerdos nacionales. 

Siempre  se intentó acordar entre agrupaciones de diversos estratos. Así dice y lo demuestra la historia. Tambien cuentan los archivos que de esos  acuerdos solo quedan deshechos irrecuperables, tanto como vitales resentimientos entre sus desafortunados otroras protagonistas sobrevivientes. Mas grave aun es que la prolongación genética  y/ó política de los deficitarios acordadores de ayer aun alberga (solo algunos) amurallado espíritu de convivencia. Esas individualidades retardatarias del gran acuerdo nacional tienen gran poder vinculante y de efectiva$ convicciones sobre casi todos los referentes de algunos grupos y/ó subgrupos empresariales y políticos como entre los diversos sectores sociales del país, como ser obreros, campesinos, empleados ejec utivos de alto nivel, comunes, lideres sindicales, medios de comunicación,etc. 

Luego del cambio de hombres de 1989 el sistema de agobio popular y privilegios de contramano para unos pocos, el ajetreo político sobreviniente comprobadamente demostró que la yodística influencia es fuerte contribuyente al mantenimiento de nuestro feudalístico esquema de convivencia donde los privilegios sociales y la propiedad  solo están al alcance de fuertes grupos decisorios. 

Esos fuertes grupos de alto poder de decisión,hasta hoy, 1989-2008, han cedido mezquinos aportes de alcancía en un país detentador del deshonroso titulo del más atrasado y corrupto del mundo, titulo que dentro de su avaricia harpagónica comparten con la dejadez y tolerancia máxima de nuestro desenyodado pueblo mas que refacil de manejar  además mediante cuasi limosnas de los intangibles grupos crematísticos consolidados a partir de 1947. 

Un acercamiento entre ahítos y hambrientos de trabajo digno, de alimentos y de justicia social

puede desembocar finalmente en una rearmonización en las relaciones de esos estados tan desiguales. En la sociedad donde conviven son los grupos mas fuertes los primeros en verse beneficiados por conducto de una nueva productividad honorablemente compartida. Bien yodados y mal yodados pueden rehacer, de a poco, la soberanía y dignidad que construyó el Dr.Francia hace 160 años,cuando el prócer señaló el camino patrio dentro de un respeto absoluto entre los sectores que en otros paises, supuestaamente lideres mundiales, se mataban, en tanto que aquí en el Paraguay, autoabastecido, convivian civilizadamente.

Una Visión de la Realidad.

Estas conclusiones sintetizadas expresan apretadamente lo que a nuestro entender maniatan el muy esperado despegue paraguayo. El diágnostico  mas las propuestas propenden a terminar con el nulo acercamiento entre las fuerzas productoras y asociaciones politicas que definan el futuro del holocausto mas desconocido del mundo: el de la nación paraguaya.Por más certeras que sean las etiologías  y las recetas, no tendrán ningun valor en tanto las fuerzas decisorias no asuman su responsabilidad de actuar conjuntamente.(escrito en octubre/2006)

Una Visión de la Realidad.

Desde el fin de la Segunda Guerra Mundial  (Yalta l945) los países centrales han impuesto a las naciones emergentes sucesivo planes de contención a un desarrollo con participación y usufructo de todos sus sectores de población.

 

En efecto, sustentados en la pueril excusa ideológica de la “guerra fría"- Ley 209 "Defensa de la Democracia" y Ley 294 de la Seguridad Nacional (léase anticomunismo) aplicaron durante cuatro décadas (1945-1988) un fuerte yugo sobre el espinazo ideológico o simplemente desarrollista que contuvo y desalentó el crecimiento planificados de este sub continente y especialmente del Paraguay estancado en  políticas feudales y huérfano de estructuras básicas para tentar progresos aglutinados.  

 

Gobiernos lacayos, civiles o militares a su tiempo, reales agentes del atraso y de la pérdida de identidad, permitieron intromisiones y avasallamientos de toda laya que condujeron a los países periféricos a sufrir los siguientes daños:

 

1)     Freno al desarrollo industrial y nulo crecimiento hacia fuera (estancamiento)

2)     Aumento de la marginalidad (pobreza e indigencia).  

3)     Desempleo estructural (dignidad destruida).

4)     Concentracionismo  vertiginoso del capital (situado en plazas externas)

5)     Persecución y debilitamiento sindical de campesinos y obreros (por ejemplo: unas 2000 judicializaciones).

6)     graves lesiones a todas las ramas del Desarrollo Social en vivienda, trabajo, salud, derechos del niño, del anciano, de la mujer y de las igualdades ante la ley (sepultaron los derechos humanos).

7)     Pérdida del señorío nacional en los tratados de Itaipú, Yacyretá y en las relaciones de fronteras (en nuestro caso) así como la denigrante explotación de recursos naturales agua, gas, petróleo y otras producciones primarias) de todo hoy sub continente  (soberanías subastadas).

8)      

Siendo así la cuestión, tenemos a nuestro Paraguay, comparativamente, atrofiado en su desarrollo desde antes de la política desalentadoras de la evolución y progreso impuesta a los países periféricos,  hoy agudizada por la falta de políticas públicas claras y de urgente aplicación como otras básicas de mediano y largo plazo.

 

Originalidad, creatividad, coraje y patriotismo son ausencias notorias en la conducción nacional, ya que a las claques del poder, entre sí vinculadas, les conviene seguir tal cual hoy, es decir, sin alterar sus privilegios, donde la soberanía ni la dignidad como nación no tiene cabida.

 

El atraso en el que está petrificado el Paraguay también es debido a que en las seis décadas de mando  incompartidos se han consolidados privilegios nutridos por la evasión, la deshonestidad y otros atropellos que se afirman en la impunidad que gozan ante la justicia los contrabandistas, los lavadores de dinero, los narcotraficantes y la mayor parte de la clase empresarial y política, comprometidos estos por delitos directos o silencios cómplices. Estos hechos y hombres son los que han hundido al país en el último lugar de las estadísticas del desarrollo y del crecimiento parejo, tanto como en miserables niveles de dignidad y decoro.

 

La crisis paraguaya, muy seria, nos obliga a proponer reformas a discutir y consensuar entre todos los sectores poblacionales para recuperar por medio de la acción nuestra rehabilitación como país y ciudadanos respetables.

 

Las siguientes son propuestas teóricas que discutidas, pudieron plasmar en un plan de acción integrado multisectorial.

 

Temas para intentar una convergencia política nacional

 

1)     Definición o decantamiento político e ideológico de los partidos y grupos locales

2)     búsqueda de ideas y personas confluentes.

3)     Crear espacios políticos atractivos a todos los sectores sociales-sí es posible -para que sin ausencias se proyecten proposiciones colectivas sectoriales.

4)     Lograr avances hacia el alcance de fórmula sintetizadora de las aspiraciones de reivindicatorias de las Mayorías Carenciadas, las que debieran volcar su organización y movilización hacia esos Objetivos Políticos Nacionales Compartidos.

5)     Análisis estadísticos y establecimiento de las causas de desempleo; concentración de capitales; la nueva clase agro-carne exportadora; las multinacionales y su verdadero papel, los bancos extranjeros y nacionales; las financieras y el aberrante déficit en todos los rubros del Desarrollo Social.

6)     Análisis de la estructuración y proyectos respectivos de nuestra burguesía tradicional-conservadora y la posición y fuerza real de la burguesía renovada y aggiornada.

       Las tendencias políticas y económicas de los grandes Centros de Poder: EE.UU, Japón, Europa, Rusia, China.

 

9)       La búsqueda de caminos prácticos para el paso de la Representatividad Formal  a la Participación Esencial de los grupos sociales en la dinámica del cambio deseado.

10) Formulación y estudio con aprobación y práctica de nuevos proyectos movilizadores.

11) Conceptuaciones sencillas y esclarecedoras de los factores políticos, económicos, sociales y culturales que conducirán a un desarrollo totalizador y participativo.

12) Constitución de un frente o movimiento de amplio carácter y composición popular que proponga fórmulas y acción para una salida nacional soberana que nos sacuda del yugo de la dependencia.

13) La fuerza convocante de la idea frentista o concertación es que no daña identidades ni aliena ideologías, salvo las de estirpe totalitarias, conservador ismos dogmáticos y de individualidades reclamadas por sus actos lesivos  al patrimonio nacional.

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Gustavo A. García – Octubre 2006

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