Habiendo permanecido estudiando en el Real Colegio de Córdoba durante más de 15 años, se diplomó de Doctor en Teología pero fundamentalmente hizo relaciуn de amistad de aulas y correrías juveniles con los hijos de patricios de los virreynatos de Perú y del Río de
Nunca usó los hábitos sacerdotales aunque por su cultura y comportamiento, de Francia, algunos dijeron que era un clérigo, definición acertada ya que ello le valió para mejor reconducir la relación Estado-Iglesia la que quedó abolida en cuanto a privilegios y otras influencias. Mantuvo respeto hacia la institución y a la libertad de cultos pero canceló abusos, feriados indebidos y el diezmo pasó al Estado que los distribuyó en refuerzos del presupuesto popular ya que de allí mismo es que provenía esa obligatoria contribución. El Supremo no se olvidó sino que cumplio a rajatabla su sentido de justicia; una alicuota parte destinó a
Las recurrencias constantes a los criterios de estadista de Francia, recogidos por sus estudiosos, son la base sustentadora de la tésis para comprenderlo y aun justificarlo.
Sus obras, su conducta, sus anécdotas lo confirman como persona sabia y prudente que por su habilidad y coherencia supo ganar la adhesión de su pueblo.
Su capacidad de hacer lo que proponía le ganó el reconocimiento de sus investigadores, los que comparándolo con los comportamientos políticos-gobernantes antiguos, modernos y contemporáneos realzan sus virtudes de transparencia, sinceridad y coherencia.
Sus detractores provienen casi todos de oligarquías criollas liberales, cuya posición política se dá por entendida que ocultan o disfrazan su odio al Dictador por haberse atrevido a expropiar sus bienes para destinarlos a mejor uso y resultados para la mayoría campesina, así como para instalar subestructuras básicas para el desarrollo armónico y en igualdad de toda la sociedad.
Toda transformación genera adhesiones y opositores. Francia y su país tenían muy fuertes adversarios internos y externos. Dentro del país, etnias aborigenes, esclavitud, oligarquías, ignorancia; externamente las ambiciones nunca negadas de los vecinos.
Debemos remarcar su habilidad para sujetar y atenuar el poder militar procediendo a la popularización del ejercito paraguayo que mantenía 4 legiones de dos mil hombres cada una y con una reserva de 30 mil campesinos con arado y fusil listos para amedrentar cualquier conato interno o externo, ya que eran los reservistas, propietarios de sus tierras.
En la medida que el Supremo se afirmaba junto al pueblo como patriota, gobernante justo y coherente con sus propuetas, se iban también mancomunando la fusión de los nacionalistas que consolidaron su poder.
El método estatal y las proyecciones sociales del Supremo, tenía puntos referenciales con los de Roma histórica, incluso con los de
La divulgación y práctica de posturas progresistas logró el desarrollo en paz de las pequeñas y medianas explotaciones agrarias. La regulación, control y distribución de la producción por el Estado confirmaban a la “Revolución Autónoma”.
Francia, considerado, como el Robespierre de América (por su incorruptibilidad) y su propio gobierno con la dictadura Jacobina, no pudo coronar del todo sus sueños e ideales de la igualdad de los hombres y de las clases. No obstante, muchos de sus investigadores afirman que el mérito de el Supremo es que sus prosecutores conservaron un sistema estatal (1840-70) y la defensa de su independencia y soberanía hasta el límite heroico del sacrificio personal y colectivo.
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